كتاب العادات السبع :للناس الأكثر فعالية

كتاب العادات السبع الأكثر فعاليًا :للكاتب ستيفن كوفي ، والهدف من تأليف هذا الكتاب ؛هو تحسين الذات،وتنمية العلاقات مع الآخرين.

وسوف نأخذك معنا للتعرف علي هذه ،العادات السبع،يإسلوب جميل ،سوف ينال اعجابكم.

التعريف بالكاتب

هو ستيفن آر كوفي،كاتب ومؤلف أمريكي ،وحاصل علي شهادة بكالوريوس في علوم إدارة الأعمال،وحصل علي دكتوراه في التعليم الديني

وهو مدير مؤسسة فرانكلين كوفي ، وكتب عديدًا من المؤلفات، ولكن كتاب العادات السبع كان الأكثر مبيعًا.

ما معني العادات

كتاب العادات السبع

يُعرف ستيفن آر العادات بإنها:نقطة التقاء،المعرفة،والمهارة،والرغبة

وذلك”المعرفة هي تصور ذهني نظري ،اي انها ما هي الإمور التي تقوم بها،ولماذا تقوم بها

وذلك “المهارة فهي؛ كيفية القيام بالأمر

وذلك”الرغبة فهي؛الدافع للقيام بهذا الأمر

ولكي”يكون لديك عادة يجب ان تتحلي بهذه الصفات الثلاثة”المعرفة،المهارة،الرغبة

ما نفعله بشكل متكرر هو ما نحن عليه

ومن ثم فإن التميز عادة وليس فعلًا “ارسطو”

العادة الاولي :كتاب العادات السبع

عارف يا صديقي انت بتتأخيل انك لو في مزاج سيء أو عندك مشاعر سلبية، فتظن هنا أن افكارك ستكون هكذا
ولكن الحقيقة

انك تستطيع أن تفكر في هذه الأشياء لأن وعيك الذاتي يستطيع أن يفرق بين حالتك المزاجية وبين تفكيرك للأشياء

ولذلك”فإن الوعي الذاتي ،هو الطريقة التي تعطينا التصور الذهني لإنفسنا والطريقة التي نري بيها انفسنا،وابضًا الطريق التي نري بها الناس

ولذلك” سنتحدث عن أمور لكي تجعلنا نفهم أنفسنا والناس

اولًا المرآه الاجتماعي
اذا كنت تري نفسك دائما من خلال التصورات التي يلاقاها عليك المجتمع ،اي دائما تأخذ بآرائهم،وافكارهم

فاهكذا”تكون تري نفسك من خلال مرآيا الملاهي المجنونه
فادائما يقولو ،كيف اجتزت هذا الاختبار، لماذا لا تستطيع فعل هذا الشيء،لماذا لا تفهم هذا الأمر

ولكنهم يقصدوا نفسهم ،فانهم دائما النقد علي لسانهم ،بسبب ضعف شخصيتهم

لذلك”هذا لست أنت
ويوجد ثلاث نظريات لشرح طبيعة الإنسان

النظريه الأولي :النظرية الحتمية الوراثية (صنيعة أجدادنا)
هي إذا كانت أجدادك يعانون من حده المزاج العالي،
فذلك”سوف ينتقل لك عبر الحمض النووي،لانه ينتقل بالوراثة من جيل الي جيل آخر

النظرية الثانية:الحتمية النفسية(صنيعة آبائنا)
هي نتآج عن تربية آباؤنا، بمعني الخوف من الخطأ،الذي تربي بداخلنا الرعب إذا فعلناها ،الرسوب من الأمتحان.


لذلك”هنا شخصيتك،هي بسبب تربيتك وتجربتك أثناء طفولتك

النظرية الثالثة:الحتمية البيئيه
اي أن الظروف المحيطة بك هي التي تؤثر فيك،اي رئيسك في العمل ،او صديقك ،او الحياة الاقتصادية،اي البيئه إلتي حولك هي التي المسؤولة عنك.


ثانيًا:تعريف المبادرة

لا اعرف حقيقة مشجعة للإنسان أكثر من قدرته

الاكيدة علي رفع مستواه المعيشي

مستخدما جهوده الواعية

“هنري ديفيد “

فهي كلمة لن تجدها في معظم القواميس،فهي تعني خطوة للأمام ،او إننا مسؤولين عن حياتنا ،او سلوكنا هي نتائج قراراتنا .

وان الأشخاص الذين يمتلكون المبادرة ،يكونو مقتنعون أن قراراتهم تكون مسؤوليتهم ،نابعه عن طريق الأدلة والبراهين ،وليست المشاعر أو الظروف يتأثرون بها .

الاخذ بزمام المبادرة
هنا يجب أن تتدرك المسؤلية حتي تصل إلي هدفك ،وإن المبادرة طبيعة بشرية،ويجب أن تحترم مبادرة الاخرين،لكي تعكس لهم صورة للمجتمع واضحه وليس مشوها.

اختبار المبادرة ٣٠ يوم
حاول أن تختبر نفسك ٣٠ يومًا ،وراقب ما ذا سوف يحدث ،حاول أن لا تلوم الاخرين ولا نفسك،ولا تناقش ضعف الاخرين،ولا تقول نقط ضعفك،كن قائدا ،قم بالتفكير في المشكلة ولا تجعلها ناثر عليك وحاول ان نعترف بالخطا وتصلحه ،وقم بالتركيز علي نفسك

أي أن الظروف المحيطة بك هي التي تؤثر فيك،اي رئيسك في العمل ،او صديقك ،او الحياة الاقتصادية،اي البيئه إلتي حولك هي التي المسؤولة عنك

.ثانيًا تعريف المبادرة

فهي كلمة لن تجدها في معظم القواميس،فهي تعني خطوة للأمام ،او إننا مسؤولين عن حياتنا ،او سلوكنا هي نتائج قراراتنا

ان الأشخاص الذين يمتلكون المبادرة ،يكونو مقتنعون أن قراراتهم تكون مسؤوليتهم ،نابعه عن طريق الأدلة والبراهين ،وليست المشاعر أو الظروف يتأثرون بها .

الاخذ بزمام المبادرة

هنا يجب أن تتدرك المسؤلية حتي تصل إلي هدفك ،وإن المبادرة طبيعة بشرية،ويجب أن تحترم مبادرة الاخرين،لكي تعكس لهم صورة للمجتمع واضحه وليس مشوها.

اختبار المبادرة ٣٠ يوم

حاول أن تختبر نفسك ٣٠ يومًا ،وراقب ما ذا سوف يحدث ،حاول أن لا تلوم الاخرين ولا نفسك،ولا تناقش ضعف الاخرين،ولا تقول نقط ضعفك،كن قائدا ،قم بالتفكير في المشكلة ولا تجعلها ناثر عليك وحاول ان نعترف بالخطا وتصلحه ،وقم بالتركيز علي نفسكا

العادة الثانية: ابدا الغاية في ذهنك

كتاب العادات السبع

ضع في ذهنك غايتك،ثم ابدأ بالتخيل ،،وضع في ذهنك وجه نظرك،واختار ماذا تريد،واعرف انت اين مكانك الآن،واعرف ماذا سوف تذهب فيما بعد،حينها سوف تعرف الطريق الصحيح

ويجب أن تختار الطريق الصحيح منذُ البدايه ،لانك ممكن تبذل قصارى جهدك وتكتشف في الاخر أنه الطريق الخطأوتلاحظ هنا أن العادة الثانية أساسها القيادة الشخصية،وانك لابد أن تكون هنا قائد لكي تقوم بالأمر الصحيحة ،وتتاكد أن هدفك يمشي في الطريق الصحيح

ولا تصبح اداري ،اي تعمل علي اداء الأمور ،وتحدد الأهداف وتفعلها،قبل أن تحدد القيم

فنحن نفتقر الي القيادة ونكون كلنا إداريين

الإدارة هي اداء الأمور بطريقة صحيحة

اما القيادة فهي القيام بالامور الصحيحة

لذلك”كل واحدًا منا في حياته ،دور يقوم به ،لذلك أؤمن بهذا الدور ،التي تقوم به سواء كنت اب ،او مدرس،او دكتور،او زوج ،او طالب

واعلم أن هذه رساله في الحياه انت تقوم بها

وذلك”قم بتحديد اهداف وأدوار معينه في هذه الرساله سوف تلاحظ التوازن ،والانسجام في حياتك

ولا تصبح اداري ،اي تعمل علي اداء الأمور ،وتحدد الأهداف وتفعلها،قبل أن تحدد القيم فنحنتفتقر الي القيادة ونكون كلنا إداريين

وذلك”قم بتحديد اهداف وأدوار معينه في هذه الرساله سوف تلاحظ التوازن ،والانسجام في حياتك

العادة الثالثة:كتاب العادات السبع

ليس صحيح اذا قمت بالعادة الأولي،والعادة الثانية،إنك أصبحت شخص مبادر،لأنك سوف تواجه العديد من المشاكل ،والضغوطات ،وسوف تصبح الأمور أكثر تعقيدًا
ولذلك”جاءت هنا العادة الثالثة ،لكي تقوم بمساعدتك،وترتييت أولوياتك
لذلك”يجب هنا أن تحدد اولوياتك،ولا تهتم بإدارة الوقت،بل تهتم بقدرتك علي قيادة نفسك

وهنا قسم الكاتب الأولويات الي

1-مهام مهمة وعاجلة: مهام العمل ، إلتزامات ضرورية ، حل الأزمات العاجلة

2-مهام مهمة وغير عاجلة: تعلم مهارات جديدة ، قراءة كتب مفيدة ،التخطيط للمستقبل

3-مهام غير مهمة وعاجلة: متابعة مسلسل أو فيلم ،متابعة مباريات الكرة

4-مهام غير مهمة وغير عاجلة: تصفح مواقع التواصل الاجتماعي ،مشاهدة فيديوهات غير مفيدة

ويقول الكاتب أنه يجب عليك الاهتمام بالمهام العاجله لكنك إذا تركتها سوف يعود عليك بالضرر
وان المهام المهمة والغير عاجله يجب أن تفعلها ايضا،لانها سوف تكتسب لك شخصية في المستقبل،و ستعلمك أشياء مفيدة .
إن باقي المهام لن تنفعك في شيء ويستحسن تركها

العادة الرابعة :كتاب العادات السبع

كتاب العادات السبع

وذكر في هذه العادة ست تصورات ذهنيه للتفاعل الإنساني

أولًا:المكسب المكسب ويقصد به هنا المنفعة المشتركة،اي لا يعود بالضرر علي أحد من الاثنين ،وهنا يكون الأمر الذي ينفذ هو الأمر الأصح وليس انت او،انا

ولذلك”لا يخرج أحد منها مضايق بل يصبح الطرفين متعاونين للمصلحه العامة ولا احد يخرج خسران

ثانيًا:المكسب الخسارة

يقوم هذا علي إذا كسبت انا تخسر انت
ويعتبر هذا تصور ذهني محفور ،في الإنسان ،دائما المقارنه بين الافضل ،ودائما التفكير،في المكسب ،وهذا النوع دائما يوجد حد خسران ،وايضا لا يعتمد علي التعاون

ثالثًا:الخسارة المكسب
بعض الأشخاص مبرمجين علي انا اخسر انت تكسب
لم يكن عندهم هدف في حياتهم ،دائما يعتقدون أنهم فشلة،و دائما هم مستسلمين ومتساهلين

ولذلك”هم يعتقدوا ضعفهم قوه
وهؤلاء الأشخاص ،يكون لديهم احساسيس لايستطيعو التعبير عنها ،ولكنها تظهر مع مروور الوقت ،ويصيحو أكثر عرضه للمرض العصبي والنفسي.

رابعا:الخسارة الخسارة
يجتمع هما شخصان كل واحدًا يريد المكسب،والاثنبن يعندان مع بعض ويصبح في النهاية الخسارة لكليهما

خامسًا:المكسب
وهنا يسيطر علي الأشخاص التفكير في المكسب فقط أي لا يفكرون في خسارة احد،فهم يركزون علي ما يريدون أن يحصلو عليه

سادسًا:المكسب المكسب أو لا اتفاق
هنا يقومو الأشخاص بالطموح إلي الاعلي من المكسب ،فاذا لم يقتنعوا بما يريدوه ،يقولو حينها لا اتفاق،اي أنها أوضح فهمه وحينها يستطيع ان يفعل ما يريد .

بعض الأشخاص مبرمجين علي انا اخسر انت تكسب لم يكن عندهم هدف في حياتهم ،دائما يعتقدون أنهم فشلة،و دائما هم مستسلمين ومتساهلين

ولذلك”هم يعتقدوا ضعفهم قوه وهؤلاء الأشخاص ،يكون لديهم احساسيس لايستطيعو التعبير عنها ،ولكنها تظهر مع مروور الوقت ،ويصيحو أكثر عرضه للمرض العصبي والنفسي.

رابعا:الخسارة الخسارة

يجتمع هما شخصان كل واحدًا يريد المكسب،والاثنبن يعندان مع بعض ويصبح في النهاية الخسارة لكليهما

خامسًا:المكسب

سادسًا:المكسب المكسب

أو لا اتفاقهنا يقومو الأشخاص بالطموح إلي الاعلي من المكسب ،فاذا لم يقتنعوا بما يريدوه ،يقولو حينها لا اتفاق،اي أنها أوضح فهمه وحينها يستطيع ان يفعل ما يريد .

العادة الخامسة:افهم اولًا ثم اسع ليفهمك الآخرون

نعاني احيانا من سوء فهم الاخر او العكس والسبب هو اختلاف الاراء .

والأهم من ذلك هو عدم فهمنا للطرف الاخر افهم دوافعه و أفكاره للتعبير عن رأيه بطريقه مختلفه.

لذلك”يجب أن نستمع جيداً لما يقوله الاخر وان نفهم جيداً الأفكار التي يطرحها ؛ لكي ندركها جيدًا فهم الاخر له فائدتين مهمين وهما:

1_ التأكد من صحه الرأي قد تكون خاطئ و الاخر يوضح لك برأيه حقيقة الأمور .

2_ المساعدة على إقناع الاخر برأيك عندما تكتشف الصواب .

ذلك”فهمك للاخر يعني أنك تتحلى بصفه الانصات الجيد وبالتفكير النقدي، فهذا سيجعلك تسعى لمعرفه الحقيقه وليس لإقناع الطرف الاخر برأيك

من أجل اكتساب هذه العاده يُنصح بِاتباع الخطوات التاليه : 1_ استمع الي الآخر جيداً ولا تقم بالرد عليه بسرعه.

2_ اطرح دائماً اسئله على الاخر ؛ لكي تفهمه جيداً

3_ كن شخص نقدي وتناقش مع الاخر ولا تحاول فقط اقناع الاخر .

1_ استمع الي الآخر جيداً ولا تقم بالرد عليه بسرعه.

2_ اطرح دائماً اسئله على الاخر ؛ لكي تفهمه جيدًا

3_ كن شخص نقدي وتناقش مع الاخر ولا تحاول فقط اقناع ا

العادة السادسة:كتاب العادات السبع

التكاتف

الستساعدك العادتين الرابعة والخامسةعلي اكتساب هذه العاده.

حيث أن”يركز التعاون الإبداعي علي فكره تقسيم العائدات بين الأطراف المشتركه وتكون افضل بكثير من التعاون السئ

العادة السابعة :كتاب العادات السبع

يجب على الإنسان أن يطور من نفسه ويزيد مهاراته من أجل الوصول إلي النتيجه المطلوبه بشكل سريع وبمجهود اقل من الشخص ذو المهارات العادية

ولإكتساب هذه العاده يُنصح بصيانتك لنفسك من الإجهاد المستمر عن طريق اربع جوانب

الجانب الاول “الجانب الجسدي” : وهو راحه الجسم من الإجهاد لان اجهاد الجسد يستهلك طاقه كثيرة ويقلل من إنتاجك وابداعك وهكذا لن تصل لأهدافك المرغوبه.

ا “الجانب الروحي” : اذا كنت شخص متدين فيجب عليك أن تهتم بدينك وممارسه الطقوس الدينيه ، اما إذا لم تكن شخص متدين ف عليك التأمل من حين لآخر وهذا سيساعدك على الاسترخاء وترتيب افكارك وحياتك

” الجانب الذهني” : ابعتد عن المشتتات التي تهدر وقتك بلا فائدة ، ولا تلهي عقلك بأشياء غير مهمه كمشاهدة التلفاز ، التصفح على مواقع التواصل الاجتماعي بكثره ، وعقلك يحتاج لراحه كجسدك ايضاً

“الجانب الاجتماعي” : الاهتمام بعلاقاتك الحاليه افضل من اكتساب علاقات جديدة

لذلك”علاقات قليله وجيده افضل 100 مره من علاقات كثيرة وغير مستقرة

الجانب الرابع “الجانب الاجتماعي” : الاهتمام بعلاقاتك الحاليه افضل من اكتساب علاقات جديدة (علاقات قليله وجيده افضل 100 مره من علاقات كثيرة وغير مستقرة)